?

Log in

No account? Create an account
Таверна "У Вита" Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Виталий Каплан" journal:

[<< Previous 10 entries]

Март 10, 2019
06:05 pm

[Ссылка]

Насчёт врагов
Не совсем по теме Прощеного воскресенья, но где-то близко. Я недавно сообразил, что у меня ведь нет врагов! То есть евангельское «любите врагов ваших» — это для меня всё-таки некая абстракция. Поясню: речь о людях, которых я лично знаю и которые лично знают меня. Понятно, что для условного игиловца я враг, да и он мне как-то не особо нравится — но всё-таки это про другое, это не межличностные отношения, а политика, идеология, мировоззрение и, как сейчас принято выражаться, «вот всё такое».

Но среди моих ближних и дальних — врагов нет. К кому-то я отношусь лучше, к кому-то хуже, но и это «хуже» вовсе не означает ненависти, страха, презрения и всего того, что традиционно ассоциируется со словом «враг». То есть если отношения с кем-то у меня вообще есть, если хоть как-то с человеком общаюсь, то речь может идти только о величине симпатий, но величина эта в любом случае неотрицательная.

Так, видимо, было не всегда. Вглядываясь в своё прошлое, я могу вспомнить нескольких людей, которых действительно считал врагами. В общей сложности, наверное, человек пять... или четыре с половиной. Этих людей давно нет в моей жизни, я не знаю, где они, что с ними, и мне это как-то совсем не интересно. Могу ли я их простить? Смотря в каком смысле... Всё-таки простить — означает сделать отношения простыми, ясными, честными. Выпрямить кривую линию. Но как быть, если отношений нет вообще, по объективным причинам: разбросала нас жизнь? Я не испытываю сейчас по отношению к этим людям никакого негатива — что было, то прошло. Мне бы не хотелось, чтобы из-за меня у них на Страшном суде возникли проблемы. Я им там ничего не предъявлю. Но не маловато ли этого для подлинного прощения?

Что же касается всех остальных, с кем меня связывают или связывали личные отношения — а таких сотни, если не тысячи — то никого из них не могу назвать врагом, и думаю, никто из них не воспринимает меня как врага. Конечно, знать этого наверняка я не могу, как говорится, чужая душа потёмки, но я исхожу из презумпции доверия.

Вот я и думаю: почему так? Почему у кучи народа враги есть, а у меня нет? Ведь не потому же, что я такой хороший — я прекрасно понимаю, сколько у меня внутри всякой гнили. И это не «православное кокетство», я знаю, о чём говорю. Как рабочая гипотеза, дело в том, что я слишком слаб духовно, вот Господь меня и хранит от настоящих врагов, потому что знает: не смогу их простить, не смогу удержаться от ядовитых мыслей и желаний... а то и действий. Не настаиваю на этой гипотезе, просто она — первое, что приходит в голову.

И конечно, я не утверждаю, что раз у меня нет врагов, значит, всех-всех-всех я люблю горячей и могучей христианской любовью. Нет, разумеется. Между «некоторой симпатией» и «деятельной любовью» — расстояние как от Меркурия до Сатурна. И, естественно, я не утверждаю, будто не обижаю тех, с кем связывают меня какие-либо личные отношения. Обижаю, причём, как правило, сам этого не замечаю. А ведь чем ближе человек, тем больнее ему может быть от моей невнимательности, сухости, раздражительности, непонятливости, зацикленности на себе. И тут мне есть над чем работать — не только в том смысле, что просить прощения, если замечаю свой косяк, но прежде всего в том, как себя держать, чтобы никого не задеть непроизвольно. Что, наверное, в полной мере даже святым не под силу, но всё равно к этому надо хотя бы стремиться.
А что касается «врагов» в кавычках, врагов абстрактных, теоретических — то есть тех лично незнакомых мне людей, которые ненавидят меня просто в силу моей принадлежности к какой-то общности (страна, народ, национальность, вероисповедание, политические взгляды, художественные вкусы и тому подобное) — то я предпочитаю не тратить на них душевную энергию. Не отвечать ни ненавистью, ни имитацией любви. Пока эти люди для меня лишь буквы на экране или на бумаге — как я могу воспринимать их эмоционально? К такому вообще лучше относиться, как герой повести Стругацких «Хромая судьба», писатель Феликс Сорокин: «Я человек пожилой, мне волноваться вредно».

Вот какие-то такие разрозненные мысли в день Прощёного воскресенья.

Tags:

(12 комментариев | Оставить комментарий)

Апрель 16, 2017
02:42 am

[Ссылка]

Христос воскресе!
А значит, воскреснем и мы, и наши усопшие родные, и все, кто будет после нас. Смерть уже две с лишним тысячи лет - это не навсегда, а временно. Мы будем жить в вечности - не бесплотная душа, а душа+тело, целый человек. И мы будем в вечности со Христом - ну и друг с другом. Если, конечно, захотим.

Tags:

(3 комментария | Оставить комментарий)

Сентябрь 6, 2016
02:20 pm

[Ссылка]

Мое интервью с Евгением Водолазкиным
В сентябрьском номере "Фомы" вышло моё большое интервью с Евгением Водолазкиным.
А в августовском номере - моя рецензия на его роман "Авиатор".

Tags: , ,

(1 комментарий | Оставить комментарий)

Ноябрь 20, 2014
01:41 pm

[Ссылка]

Надежда Попова. Цикл "Конгрегация"
Из недавно прочитанного — шесть романов Надежды Поповой, цикл «Конгрегация». Обратил внимание на них я по наводке Сергея Лукьяненко, который сам читал только первый, «Ловец человеков». Начиная читать, не был уверен, что мне это понравится — а в итоге втянулся и теперь жду седьмой книги.

Если давать жанровые определения — это не фэнтези, а альтернативно-историческая фантастика с элементами мистики. Место действия — на первый взгляд, наш мир, Земля, Европа, конец XIV века. Действие происходит преимущественно в Германии, точнее сказать, на территории Священной Римской Империи германской нации. Основное отличие от нашего мира: там реально существует всякая нечисть — вампиры, оборотни. Активны и колдуны («малефики», как это называется по-латыни и как оно звучит в тексте), их магия и впрямь действенна. В силу этого ли обстоятельства, в силу ли других — но история этого географически тождественного нам мира пошла чуть иначе.

Читать дальшеСвернуть )

Tags: ,

(19 комментариев | Оставить комментарий)

Октябрь 10, 2013
04:41 pm

[Ссылка]

Не обнажай меча в таверне...



Фома



Не обнажай меча в таверне


«Православные активисты требуют вынести из Третьяковки картину Репина» — очередная буря в медийном пространстве. Или, иначе говоря, инфоповод для обстоятельного разговора. О чем же? Читать далее







Очередная колонка в "Фоме".

Tags: , , , ,

(7 комментариев | Оставить комментарий)

Март 28, 2013
04:53 pm

[Ссылка]

Некомфортный дар, или что такое совесть
Фактически, совесть — единственный из даров Божиих, которые явно неприятны на вкус. Прочие дары — разум, вера, способность творить, способность любить — могут, конечно, приносить и страдания, но чаще приносят радость. Совесть же никакой радости не приносит, это мучительно, и то, что это все-таки именно дар, а не проклятие, понимаешь уже постфактум, когда сумел правильно среагировать на эту боль, сумел избежать духовной опасности. Весьма некомфортный дар.

Tags: , ,

(5 комментариев | Оставить комментарий)

Ноябрь 8, 2012
12:44 pm

[Ссылка]

О науке, лженауке и религии
Между тем лженаука столь же несовместима с христианством, как и с академической наукой. К сожалению, очень мало кто это понимает. С точки зрения большинства атеистов (да и просто далеких от религии людей) нет никакой разницы между церковным учением, шаманскими камланиями, заговорами бабки-знахарки, «памятью воды» и изобретением вечного двигателя. «Все, кто не с нами — те друг с другом». А это вовсе не так.

Колонка в "Фоме".

Tags: , , ,

(38 комментариев | Оставить комментарий)

Апрель 25, 2011
04:23 pm

[Ссылка]

О мельницах: божьих и ветряных
Или о новом романе Владислава Крапивина "Тополята"

К «Тополятам» Владислава Крапивина я приступал со сложными чувствами. Читать?Свернуть )

Tags: , , , ,

(73 комментария | Оставить комментарий)

Июль 16, 2010
07:47 am

[Ссылка]

Запретное искусство - и запретные приёмы
О выставке «Запретное искусство» и суде над её устроителями только ленивый не писал. Вставлять свои пять копеек, когда обсуждение темы не то что бурлит, но даже и выдыхается – может, и не имеет смысла. Тем не менее, я это сделаю, потому что мне проще написать пост в ЖЖ, чем отвечать одно и то же на вопросы разных людей. А меня спрашивают – что я обо всём этом думаю. Поскольку думать приходится на фоне прочитанной кучи дискуссий в куче журналов, то по ходу дела буду комментировать постоянно звучащие аргументы.

Читать?Свернуть )

Tags: , ,

(118 комментариев | Оставить комментарий)

Ноябрь 11, 2008
09:55 am

[Ссылка]

Против православного миссионера могут возбудить уголовное дело
Я думаю, многие и в ЖЖ, и вне его знают Юрия Максимова - yurij_maximov - православного миссионера, ученого-религиоведа, писателя-фантаста.

Вчера стало известно, что в московской прокуратуре рассматривается вопрос о возбуждении против него уголовного дела по 282 статье - за, якобы, оскорбление мусульман, выразившееся в том, что на сайте "Православие-Ислам" он разместил статью священномученика Александра (Миропольского) "Мнимое благочестие Муххамеда".

Подробности - в журнале Юрия.

Прошу всех, кто понимает абсурдность и общественный вред этих обвинений, распространить информацию. Человека хотят осудить за то, что он верен своей вере. Если это получится, то рано или поздно (а скорее рано) "под боем" окажутся вообще все, у кого есть какие-либо убеждения. Ибо при желании под 282-ю статью можно подвести вообще абсолютно любые взгляды.

(18 комментариев | Оставить комментарий)

[<< Previous 10 entries]

Сайт Виталия Каплана Разработано LiveJournal.com